<TitleType>01</TitleType> <TitleText>Hors collection (Presses universitaires de Louvain)</TitleText>

Presses universitaires de Louvain onixsuitesupport@onixsuite.com 20260906 fre

COM.ONIXSUITE.9782875580238 03 01 Presses universitaires de Louvain 01 SKU 85873PDF 02 287558023X 03 9782875580238 15 9782875580238 DG 002 <TitleType>01</TitleType> <TitleText>Hors collection (Presses universitaires de Louvain)</TitleText> <TitleType>01</TitleType> <TitleText>Original et originalité</TitleText> <Subtitle>Aspects historiques, philologiques et littéraires</Subtitle> 01 GCOI 29303100106980 1 B01 Olivier Delsaux Delsaux, Olivier Olivier Delsaux 2 B01 Hélène Haug Haug, Hélène Hélène Haug 1 01 fre 02 eng 216 00 216 03 25 1 24 INTERNET Langues, liguistique et littératures 01 06 01 Quelle place accorder à l'originalité dans une société sans droits d'auteur ? Pour les cultures antérieures au XVIIIe siècle, l’expression de l’inventivité se limite à des variations dans un cadre de formes et de sujets assez limités et où l’originalité a peu d’intérêt. Ces cadres mentaux détonent par rapport à nos conceptions modernes, influencées par la vision romantique du génie et de la créativité, pour lesquelles la reproduction de formes déjà existantes est considérée comme un signe d’impuissance créatrice et d’imagination défaillante.Au moyen âge, l’auteur et ses activités semblent bien loin de nos conceptions modernes du droit d’auteur et de l’originalité. C’est pourtant à l’époque médiévale qu’émerge, parallèlement à l’apparition du concept d’individu, le concept d’original, entendu sous sa double connotation de texte et de livre de référence. Les auteurs deviennent soucieux de contrôler leurs textes et de s’assurer un accès sûr à la version originale des textes d’autrui.Par ailleurs, ces notions d’original et d’originalité permettent de distinguer plus nettement la période médiévale de la période renaissante, une culture manuscrite d’une culture imprimée.Les contributions rassemblées ici rendent compte d’une approche polysémique de l’originalité envisagée dans ses perspectives philologiques, littéraires et linguistiques. Et il n’est pas exclu, à notre époque numérique où surgissent des questions d’authenticité, de travail intellectuel, de conservation à long terme, que les auteurs du moyen âge aient quelque chose à nous apprendre sur la remise en question des pratiques de transmission du savoir et des textes… 03 Quelle place accorder à l'originalité dans une société sans droits d'auteur ? Pour les cultures antérieures au XVIIIe siècle, l’expression de l’inventivité se limite à des variations dans un cadre de formes et de sujets assez limités et où l’originalité a peu d’intérêt. Ces cadres mentaux détonent par rapport à nos conceptions modernes, influencées par la vision romantique du génie et de la créativité, pour lesquelles la reproduction de formes déjà existantes est considérée comme un signe d’impuissance créatrice et d’imagination défaillante.Au moyen âge, l’auteur et ses activités semblent bien loin de nos conceptions modernes du droit d’auteur et de l’originalité. C’est pourtant à l’époque médiévale qu’émerge, parallèlement à l’apparition du concept d’individu, le concept d’original, entendu sous sa double connotation de texte et de livre de référence. Les auteurs deviennent soucieux de contrôler leurs textes et de s’assurer un accès sûr à la version originale des textes d’autrui.Par ailleurs, ces notions d’original et d’originalité permettent de distinguer plus nettement la période médiévale de la période renaissante, une culture manuscrite d’une culture imprimée.Les contributions rassemblées ici rendent compte d’une approche polysémique de l’originalité envisagée dans ses perspectives philologiques, littéraires et linguistiques. Et il n’est pas exclu, à notre époque numérique où surgissent des questions d’authenticité, de travail intellectuel, de conservation à long terme, que les auteurs du moyen âge aient quelque chose à nous apprendre sur la remise en question des pratiques de transmission du savoir et des textes… 02 Au moyen âge, l'auteur et ses activités semblent bien loin de nos conceptions modernes du droit d’auteur et de l’originalité. C’est pourtant à l’époque médiévale qu’émerge, parallèlement à l’apparition du concept d’individu, le concept... 01 Quelle place accorder à l'originalité dans une société sans droits d'auteur ? Pour les cultures antérieures au XVIIIe siècle, l’expression de l’inventivité se limite à des variations dans un cadre de formes et de sujets assez limités et où l’originalité a peu d’intérêt. Ces cadres mentaux détonent par rapport à nos conceptions modernes, influencées par la vision romantique du génie et de la créativité, pour lesquelles la reproduction de formes déjà existantes est considérée comme un signe d’impuissance créatrice et d’imagination défaillante. Au moyen âge, l’auteur et ses activités semblent bien loin de nos conceptions modernes du droit d’auteur et de l’originalité. C’est pourtant à l’époque médiévale qu’émerge, parallèlement à l’apparition du concept d’individu, le concept d’original, entendu sous sa double connotation de texte et de livre de référence. Les auteurs deviennent soucieux de contrôler leurs textes et de s’assurer un accès sûr à la version originale des textes d’autrui. Par ailleurs, ces notions d’original et d’originalité permettent de distinguer plus nettement la période médiévale de la période renaissante, une culture manuscrite d’une culture imprimée. Les contributions rassemblées ici rendent compte d’une approche polysémique de l’originalité envisagée dans ses perspectives philologiques, littéraires et linguistiques. Et il n’est pas exclu, à notre époque numérique où surgissent des questions d’authenticité, de travail intellectuel, de conservation à long terme, que les auteurs du moyen âge aient quelque chose à nous apprendre sur la remise en question des pratiques de transmission du savoir et des textes… 03 Quelle place accorder à l'originalité dans une société sans droits d'auteur ? Pour les cultures antérieures au XVIIIe siècle, l’expression de l’inventivité se limite à des variations dans un cadre de formes et de sujets assez limités et où l’originalité a peu d’intérêt. Ces cadres mentaux détonent par rapport à nos conceptions modernes, influencées par la vision romantique du génie et de la créativité, pour lesquelles la reproduction de formes déjà existantes est considérée comme un signe d’impuissance créatrice et d’imagination défaillante. Au moyen âge, l’auteur et ses activités semblent bien loin de nos conceptions modernes du droit d’auteur et de l’originalité. C’est pourtant à l’époque médiévale qu’émerge, parallèlement à l’apparition du concept d’individu, le concept d’original, entendu sous sa double connotation de texte et de livre de référence. Les auteurs deviennent soucieux de contrôler leurs textes et de s’assurer un accès sûr à la version originale des textes d’autrui. Par ailleurs, ces notions d’original et d’originalité permettent de distinguer plus nettement la période médiévale de la période renaissante, une culture manuscrite d’une culture imprimée. Les contributions rassemblées ici rendent compte d’une approche polysémique de l’originalité envisagée dans ses perspectives philologiques, littéraires et linguistiques. Et il n’est pas exclu, à notre époque numérique où surgissent des questions d’authenticité, de travail intellectuel, de conservation à long terme, que les auteurs du moyen âge aient quelque chose à nous apprendre sur la remise en question des pratiques de transmission du savoir et des textes… 02 Au moyen âge, l'auteur et ses activités semblent bien loin de nos conceptions modernes du droit d’auteur et de l’originalité. C’est pourtant à l’époque médiévale qu’émerge, parallèlement à l’apparition du concept d’individu, le concept d’original... 04 Tania Van Hemelryck Introduction 1 Mari Bacquin Le motif de l'aigle d’or de Theseus de Cologne, un stéréotype original ? 5 Carlos F. Clamote Carreto Une quête apophatique de l’originalité. Le réinvestissement de la topique arthurienne dans la chanson de geste tardive 15 Paola Cifarelli Autour de quelques poèmes de Mellin de Saint-Gelais 33 Maria Colombo Timelli Les VII Sacremens de Jean Miélot : une oeuvre « originale » ? 45 Olivier Delsaux Les désignations des manuscrits originaux en moyen français 53 Brindusa Grigoriu Origines et originalité : les voiles noires du Tristan en prose 69 Hélène Haug Des originaux offerts par leur auteur au prince. La production matérielle des nouveautés littéraires à la cour d’Anjou-Provence 81 Margarida Madureira Le Prince-écrivain : individu et originalité à la fin du Moyen Âge 97 Fanny Maillet Des « premiers » en grand nombre : quel texte étalon pour le Cleomadès en prose ? 111 Alessia Marchiori Le Songe du vieil pelerin de Philippe de Mézières et son projet de rénovation face au lecteur médiéval et moderne 119 Francesco Montorsi Morgant le géant (1519) face à la tradition du roman chevaleresque 129 Tiziano Pacchiarotti Modèles et anti-modèles dans le Livre de Leesce. L’exemple du Roman de la Rose 139 Graziella Pastore Nicolas de Gonesse commentateur de Valère Maxime : le travail de l’exégète entre originalité et emprunt 151 Caroline Prud’Homme Le faulx pais de Flandre. Les guerres de Flandre (1379-1386) vues par trois témoins contemporains 163 Claude Roussel L’innovation formelle dans les chansons de geste du XIVe siècle 173 Anne Schoysman L’introduction de la littérature humaniste italienne en Bourgogne vers 1450 : l’originalité d’une littérature étrangère ? 183 Stefania Vignali D’un original à un original : le cas du Nymphal Flossolan de Boccace 191 Index 201 43 Ouvrages isolés, actes de colloques, monographies, etc. 44 Ouvrages isolés, actes de colloques, monographies, etc. 99 BE 07 03 01 https://pul.uclouvain.be/resources/titles/29303100106980/images/bb921944c8c4531826da3fa99b494c1a/THUMBNAIL/9782875580238.jpg 20160216 02 https://pul.uclouvain.be/book/?GCOI=29303100106980 06 3052405007518 Presses universitaires de Louvain 01 06 3052405007518 Presses universitaires de Louvain Louvain-la-Neuve BE 04 20111220 2011 01 WORLD 13 03 9782875580221 06 3012405004818 CIACO - DUC 03 WORLD 01 2 20 1 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR FI S 24.00 11.29 2.71 04 00 02 02 STD 02 14.11 EUR GR S 24.00 11.38 2.73 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR IE S 23.00 11.38 2.62 14.00 EUR S 23.00 11.38 2.62 R 14.00 EUR S 22.00 11.48 2.52 R 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR LT S 21.00 11.57 2.43 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR LV S 21.00 11.57 2.43 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR NL S 21.00 11.57 2.43 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR ES S 21.00 11.57 2.43 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR AT S 20.00 11.67 2.33 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR EE S 20.00 11.67 2.33 14.00 EUR S 20.00 11.67 2.33 R 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR SK S 20.00 11.67 2.33 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR CY S 19.00 11.76 2.24 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR DE S 19.00 11.76 2.24 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR MT S 18.00 11.86 2.14 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR MQ S 8.50 12.90 1.10 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR GP S 8.50 12.90 1.10 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR RE S 8.50 12.90 1.10 02 00 02 02 STD 02 14.00 EUR BE R 6.00 13.21 0.79 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR FR R 5.50 13.27 0.73 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR IT R 4.00 13.46 0.54 04 00 02 02 STD 02 14.00 EUR LU R 3.00 13.59 0.41 03 00 02 02 STD 02 14.00 EUR WORLD AT BE CY EE FI FR DE GR GP IE IT LV LT LU MT MQ MC NL PT RE SK SI ES