Presses universitaires de Louvain onixsuitesupport@onixsuite.com 20260311 fre

COM.ONIXSUITE.9782875587220 03 01 Presses universitaires de Louvain 01 SKU 82665WEB 02 2875587226 03 9782875587220 15 9782875587220 DH 02 20329776 B09 Jean Leclercq Leclercq, Jean Jean Leclercq Numéro 1 01 GCOI 29303100809800 1 B16 Jean Leclercq Leclercq, Jean Jean Leclercq 1 01 fre 02 eng PHI018000 29 2012 3133 Philosophie contemporaine 24 INTERNET Phénoménologie 96 3MR 01 06 Philosophes, phénoménologues, spécialistes des sciences humaines 01 <P>Avec son étude quasi systématique de Marx, accompagnée par l'audace et le sens de la formule que l’on sait, Michel Henry déployait, pour la première fois, sa philosophie de l’immanence vers les champs du politique et de l’économique, tout en affinant sa définition de l’ipséité, sa réflexion sur la corporéité, et bien sûr sa vive critique de la représentation et de l’abstraction (nous dirions sans doute aujourd’hui la « spéculation »), surtout quand c’est l’effort insigne de l’homme et ses conditions de production qu’il faut décrire. M. Henry – lisant Marx – découvrait alors une intelligence puissante qui lui donnait sans doute à penser que sa phénoménologie de la vie trouvait déjà là une sorte de mouvement d’accomplissement, notamment par cette critique située des formes économiques et politiques de la philosophie de l’extériorité et cette recherche conséquente d’un enracinement ontologique.</P><P>Mettre en évidence, et même dans une perspective critique, ces travaux sur Marx et ce souci henryen de la vie tangible, notamment dans ses productions historiques, revient aussi à dire que M. Henry s’est plongé pleinement, en philosophe de l’incarnation et de l’action, dans la concrétude de la quotidienneté de la vie humaine, soucieux plus que tout de sa finitude, mais aussi de sa contingence et de sa facticité existentielle.</p> 03 <P>Avec son étude quasi systématique de Marx, accompagnée par l'audace et le sens de la formule que l’on sait, Michel Henry déployait, pour la première fois, sa philosophie de l’immanence vers les champs du politique et de l’économique, tout en affinant sa définition de l’ipséité, sa réflexion sur la corporéité, et bien sûr sa vive critique de la représentation et de l’abstraction (nous dirions sans doute aujourd’hui la « spéculation »), surtout quand c’est l’effort insigne de l’homme et ses conditions de production qu’il faut décrire. M. Henry – lisant Marx – découvrait alors une intelligence puissante qui lui donnait sans doute à penser que sa phénoménologie de la vie trouvait déjà là une sorte de mouvement d’accomplissement, notamment par cette critique située des formes économiques et politiques de la philosophie de l’extériorité et cette recherche conséquente d’un enracinement ontologique.</P><P>Mettre en évidence, et même dans une perspective critique, ces travaux sur Marx et ce souci henryen de la vie tangible, notamment dans ses productions historiques, revient aussi à dire que M. Henry s’est plongé pleinement, en philosophe de l’incarnation et de l’action, dans la concrétude de la quotidienneté de la vie humaine, soucieux plus que tout de sa finitude, mais aussi de sa contingence et de sa facticité existentielle.</p> 02 Avec son étude quasi systématique de Marx, Michel Henry déployait, pour la première fois, sa philosophie de l'immanence vers les champs du politique et de l’économique. Ce premier numéro de la Revue internationale Michel Henry lui est... 01 <P>Avec son étude quasi systématique de Marx, accompagnée par l'audace et le sens de la formule que l’on sait, Michel Henry déployait, pour la première fois, sa philosophie de l’immanence vers les champs du politique et de l’économique, tout en affinant sa définition de l’ipséité, sa réflexion sur la corporéité, et bien sûr sa vive critique de la représentation et de l’abstraction (nous dirions sans doute aujourd’hui la « spéculation »), surtout quand c’est l’effort insigne de l’homme et ses conditions de production qu’il faut décrire. M. Henry – lisant Marx – découvrait alors une intelligence puissante qui lui donnait sans doute à penser que sa phénoménologie de la vie trouvait déjà là une sorte de mouvement d’accomplissement, notamment par cette critique située des formes économiques et politiques de la philosophie de l’extériorité et cette recherche conséquente d’un enracinement ontologique.</P> <P>Mettre en évidence, et même dans une perspective critique, ces travaux sur Marx et ce souci henryen de la vie tangible, notamment dans ses productions historiques, revient aussi à dire que M. Henry s’est plongé pleinement, en philosophe de l’incarnation et de l’action, dans la concrétude de la quotidienneté de la vie humaine, soucieux plus que tout de sa finitude, mais aussi de sa contingence et de sa facticité existentielle.</p> 03 <P>Avec son étude quasi systématique de Marx, accompagnée par l'audace et le sens de la formule que l’on sait, Michel Henry déployait, pour la première fois, sa philosophie de l’immanence vers les champs du politique et de l’économique, tout en affinant sa définition de l’ipséité, sa réflexion sur la corporéité, et bien sûr sa vive critique de la représentation et de l’abstraction (nous dirions sans doute aujourd’hui la « spéculation »), surtout quand c’est l’effort insigne de l’homme et ses conditions de production qu’il faut décrire. M. Henry – lisant Marx – découvrait alors une intelligence puissante qui lui donnait sans doute à penser que sa phénoménologie de la vie trouvait déjà là une sorte de mouvement d’accomplissement, notamment par cette critique située des formes économiques et politiques de la philosophie de l’extériorité et cette recherche conséquente d’un enracinement ontologique.</P> <P>Mettre en évidence, et même dans une perspective critique, ces travaux sur Marx et ce souci henryen de la vie tangible, notamment dans ses productions historiques, revient aussi à dire que M. Henry s’est plongé pleinement, en philosophe de l’incarnation et de l’action, dans la concrétude de la quotidienneté de la vie humaine, soucieux plus que tout de sa finitude, mais aussi de sa contingence et de sa facticité existentielle.</p> 02 Avec son étude quasi systématique de Marx, Michel Henry déployait, pour la première fois, sa philosophie de l'immanence vers les champs du politique et de l’économique. Ce premier numéro de la Revue internationale Michel Henry lui est consacré. 43 Organe de diffusion privilégié du Fonds Michel Henry de l'UCL, consacrée au phénoménologue majeur du XXe siècle et à sa pensée de grand intérêt pour la philosophie et pour les sciences humaines. 44 <p>La Revue Internationale Michel Henry est un lieu de recherche scientifique et de dialogue ouvert entre les diverses personnes intéressées par la phénoménologie matérielle de Michel Henry [1922-2002] et les riches perspectives que celle-ci offre non seulement à la philosophie, mais aussi aux sciences humaines. Dans une visée interdisciplinaire, elle souhaite accueillir des publications de qualité sur cette pensée majeure du XXe siècle et participer de la sorte à sa plus large diffusion, tantôt sous la forme<br /> d'articles isolés, tantôt de textes sollicités en fonction de thématiques spécifiques, abordées dans le cadre d'un numéro programmé. La revue entend aussi accueillir les travaux en phénoménologie matérielle des jeunes chercheurs et leur permettre de trouver un lieu hospitalier, où ils pourront proposer des études originales. En tant qu'organe de diffusion privilégié du Fonds Michel Henry de l'Université catholique de Louvain, elle souhaite également être un instrument d'information sur toutes les initiatives et activités centrées sur l'oeuvre de Michel Henry ou soucieuses de la prolonger, voulant ainsi contribuer à sa valorisation. En raison de sa prétention internationale, la revue publie, après expertise, des textes en français, anglais et allemand.</p> 99 BE 07 03 01 https://pul.uclouvain.be/resources/titles/29303100809800/images/42dab56861d81108ee356d037190c315/THUMBNAIL/9782875587220.jpg 20181016 02 https://pul.uclouvain.be/book/?GCOI=29303100809800 35 Open Access - OJS-UCLouvain https://ojs.uclouvain.be/index.php/MichelHenry/issue/view/193 06 3052405007518 Presses universitaires de Louvain 01 06 3052405007518 Presses universitaires de Louvain Louvain-la-Neuve BE 04 20100601 2010 01 WORLD