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Avec les contributions de Radouane Attiya, Mehdi Azaiez, Abdessamad Belhaj, Hocine M. Benkheira, Sylvain Camilleri, Jacqueline Chabbi, Peter Derie, Jean-Marie Durand, Frédéric Imbert, Emmanuel Pisani, Albert de Pury, Jean Michel Riera, Jean-Louis Schlegel, Esma Hind Tengour
Depuis une trentaine d'années, l'œuvre de Jacqueline Chabbi, historienne et professeure honoraire des Études Arabes de l’Université Paris VIII occupe une place particulière dans le paysage de la coranologie contemporaine. Appliquant l’anthropologie historique comme méthode, elle tente de restituer les sens du texte coranique dans l’environnement social et humain qui l’a vu naître. En quoi cette démarche est-elle novatrice dans les études coraniques contemporaines ? Quels sont précisément les principes et les présupposés de la méthode proposée par Jacqueline Chabbi ? Comment situer ses travaux au regard des développements marquants de la coranologie des vingt dernières années ? Pour quelles raisons cette approche anthropologique a-t-elle suscité des réserves émises par d’autres spécialistes des débuts de l’islam ? Quels sont leurs arguments et que répond Jacqueline Chabbi à ces critiques ? Enfin, quelles sont les perspectives de recherche qui se profilent à l’aune de la méthode anthropologique et comment envisager sa complémentarité avec d’autres approches, notamment avec les progrès des découvertes épigraphiques ?
Avant-propos de Mehdi Azaiez 13
Introduction
Contextualiser l'œuvre de Jacqueline Chabbi
Mehdi Azaiez 17
Première partie
Essais autour et par-delà l’œuvre de Jacqueline Chabbi. L’imaginaire dans l’Arabie du viie siècle, une topologie du surnaturel
Esma Hind Tengour 37
Anthropologie historique et phénoménologie.. Un essai d’appariage dans le cadre des études coraniques
Sylvain Camilleri 55
Jacqueline Chabbi et le Coran des historiens. Jouer tous ensemble sur le même terrain ?
Peter Derie 69
L’anthropologie coranique de J. Chabbi et l’herméneutique du Coran : sortir du cercle ?
Abdessamad Belhaj 85
La lecture anthropologique des « versets violents » du Coran selon Jacqueline Chabbi. Questions de méthodes et enjeux théologiques
Emmanuel Pisani 99
Inscriptions arabes et représentations figurées en Arabie : illustrer l’œuvre de Jacqueline Chabbi
Frédéric Imbert 117
« L’islam de Mahomet ». Une hypothèse sur les débuts de l’islam
Hocine M. Benkheira 139
Exégèse historico-critique de la Bible et lecture anthropologique du Coran : quelle différence ?
Jean-Louis Schlegel 153
À propos de la protection. Chez les Bédouins de l’Euphrate (xviiie s. av. n.è.)
Jean-Marie Durand 169
Deuxième partie
Textes inédits de Jacqueline Chabbi
Troisième partie
« Les mots du Coran » selon Jacqueline Chabbi
Filmer Jacqueline Chabbi
Jean-Michel Riera 257
« Les mots du Coran »
Textes de Jacqueline Chabbi avec une introduction par Jean-Michel Riera 265
Introduction 268
Douze textes rédigés par Jacqueline Chabbi 268
Muḥammad 268
Mahomet, Mohamed, Muḥammad, quelle explication ? 270
Muḥammad, nom personnel ou nom prophétique ? 273
De l’expansion tribale à la religion mondiale 277
Idées toutes faites sur les débuts de l’islam 280
Les Jinns 283
Allāh 285
Shaytān 287
Dīn 288
L’arabe, langue la plus ancienne ? 290
Al-Qur’ān 291
Sharī’a 293
Quatrième partie
L’œuvre de Jacqueline Chabbi
Une bibliographie raisonnée 297
Une courte bio-bibliographie de Jacqueline Chabbi 297
Bibliographie 299
Ouvrages 299
Articles & contributions 299
Postface
Radouane Attiya 303
Index 305
Présentation des auteurs 307