Dans quelle mesure la philosophie française du XXe siècle est-elle habitée, voire hantée par la pensée kierkegaardienne? Dans quelle mesure l'a-t-elle été dès les années 1930, certes en « découvrant l’existence » avec Husserl et Heidegger, mais aussi et simultanément avec Kierkegaard? Et dans quelle mesure l’est-elle encore, au moment même où c’est en rupture avec le paradigme « historique » de la phénoménologie qu’elle trace de nouveaux chemins de pensée?
C’est à ces questions que ce recueil, réunissant des spécialistes internationaux de l’œuvre de Kierkegaard et des historiens de la philosophie française contemporaine, tente de répondre sur un mode à la fois historique et thématique, afin de montrer que, loin d’appartenir à un passé révolu, la pensée kierkegaardienne est bel et bien encore devant nous.
Avant-propos 5
Première section. Lectures croisées 9
Y. Meessen, Eckhart et Kierkegaard — la Percée et l'Instant 11
N. Monseu, Kierkegaard et le cri de Léon Chestov 23
S. Brunfaut, Devons-nous définir le concept d'existence ? Jean Wahl avec Kierkegaard 33
H. Politis, Amour et transcendance — Lévinas en dialogue virtuel avec Kierkegaard 49
J. Hernandez-Dispaux, Kierkegaard penseur de l’immanence 65
C. Perrin, L’édification de l’amour. S. Kierkegaard et J.-L. Marion 77
P. Grosos, La possibilité́ de l’impossible — Maldiney lecteur de Kierkegaard 101
S. Laoureux, « L’instant de la décision est une folie ». Derrida, lecteur de Kierkegaard 113
A. Bouaniche, « Faire le mouvement ». Deleuze lecteur de Kierkegaard 127
Deuxième section. Perspectives thématiques 153
A. Clair, Relire Kierkegaard et concevoir l’existence 155
J. Colette, Kierkegaard et les figures phénoménologiques de l’appropriation et du rapport à soi 169
G. Jean, Kierkegaard et le problème de la vérité dans la phénoménologie française 183
V. Delecroix, Le témoignage et la greffe herméneutique 199
A. Bellantone, Le choix en phénoménologie : Hegel ou Kierkegaard 227
J. de Gramont, Kierkegaard. Petite phénoménologie de la donation ? 249
C. Canullo, La temporalité possible — une lecture phénoménologique de Kierkegaard 263
Index nominum 279
Table des matières 283