Loin de rejeter le « monde » dans les limbes d'un sensible insensé, ou de projeter sur lui une conceptualité prédéterminée voire méta-physique, la phénoménologie, même lorsqu’elle le critique, se veut logos du « monde », en lui empruntant sa matière riche, ouverte et variée. Lire la suite
C'est à partir de sa prise en considération et de sa volonté de description du « monde » que la phénoménologie a tôt revendiqué une part dans les travaux philosophiques contemporains sur cette notion. Loin de rejeter le « monde » dans les limbes d’un sensible insensé, ou de projeter sur lui une conceptualité prédéterminée voire méta-physique, la phénoménologie, même lorsqu’elle le critique, se veut logos du « monde », en lui empruntant sa matière riche, ouverte et variée.
Voilà pourquoi les analyses phénoménologiques offrent une vraie pluralité de perspectives, toutes très actuelles, souvent proactives et toujours riches en possibilités d’applications éthiques et pratiques. Ce qui n’est pas peu si nous comptons le nombre de fois que nous disons le mot « monde » en une journée et que, surtout, il nous revient d’habiter ce « monde », d’y vivre et de nous y engager.
Ce fort volume, où les jeunes et prometteuses voix de la phénoménologie contemporaine prennent la parole, est certes un ouvrage théorique, mais aussi un manuel pratique pour s’orienter dans le « monde ».
Jean LECLERCQ & Paula LORELLE, Avant-propos 5-8
Section I. Les descriptions phénoménologiques du monde
Chapitre 1. Approches problématiques du monde
1. Renaud BARBARAS, Le monde de l'appartenance 13-27
2. Irene BREUER, Affectivity as the access to the world : an intentional or a self-reflexive movement ? 29-40
3. Vincent CITOT, Les phénoménologies à l’épreuve des sciences 41-56
4. Jean-François LAVIGNE, Comment l’ego vient au monde : l’équivoque de l’affectivité transcendantale 57-75
5. Arthur LONGNEAUX, Schelling et Merleau-Ponty face à la fuite de l’originaire 77-90
6. Paula LORELLE, Le monde ou la vie fragile. Une nouvelle lecture critique de Michel Henry 91-101
7. Emre ŞAN, La réhabilitation de la rationalité phénoménologique du monde : Jean-Luc Marion et Renaud Barbaras 103-115
8. Yasuhiko SUGIMURA, L’École de Kyoto. Pour une autre phénoménologie matérielle du monde 117-127
Chapitre 2. Le monde dans les études henryennes
9. Anne DEVARIEUX, Le monde, en son absence : Maine de Biran alibi de Michel Henry 131-144
10. Grégori JEAN, L’antivitalisme de Michel Henry comme critique de la figure contemporaine du monde 145-161
11. Masaya KAWASE, Le « monde-de-la-vie » et le monde du « sens commun » 163-174
12. Renaud MALLET, La critique du monde de la technoscienceà l’aune de la conception henryenne de l’humanitas de l’homme. Sur le chemin noir d’un archihumanisme 175-189
13. Thomas SABOURIN, Horizons de potentialités. Visées vides husserliennes et dualisme henrien 191-204
14. Micaela SZEFTEL, Le monde des sentiments. Une approche henryenne 205-214
Chapitre 3. Le monde dans la philosophie et la phénoménologie
allemande
15. David CHABERTY, Le développement finkéen du problème du monde 217-225
16. Hugo DALLACOSTA, Le monde comme immanence et polarité. Schopenhauer et la phénoménologie 227-238
17. Pierre DE CORTE, Nietzsche, Heidegger et le monde de la volonté de puissance 239-251
18. Roberto TERZI, Heidegger et l’institution du monde 253-267
19. Fanny VALEYRE, Le κόσμος comme atour inapparent. La lecture heideggerienne du fragment 30 d’Héraclite 269-282
Chapitre 4. Le monde dans la philosophie d’expression française
20. Yoshihiro HOMMA, Renaître au monde : la phénoménologie du restant de Jacob Rogozinski 285-297
21. Manfredi MORENO, Merleau-Ponty selon Jacques Garelli et Renaud Barbaras 299-311
22. Chiara PAVAN, De l’affectivité au langage : les étapes de la constitution du monde selon Levinas 313-328
23. Mathilde BATAILLE, Qu’est-ce que l’habitation ?
Les enjeux phénoménologiques du concept d’essence affective chez Jean Ladrière 329-339
Section II. Enjeux esthétiques, éthiques, socio-économiques et politiques
Chapitre 1. Enjeux esthétiques
24. Pablo ALVEZ, Levinas, art and performance : re-reading « La réalité et son ombre » from the lenses of « Totalité et infini » 345-359
25. Charles BOBANT, Phénoménologie de l’art et impuissance du monde 361-370
26. Renato BOCCALI, Le monde entre réel et imaginaire : la forme picturale pure 371-380
27. Sylvaine GOURDAIN, À l’image du monde. Merleau-Ponty, Maldiney et la peinture 381-395
28. Laurent SOUBISE, L’expérience esthétique-sensible, un renouvellement de l’être-au-monde 397-411
29. Benjamin STRAEHLI, La musique, le monde et l’intériorité 413-422
Chapitre 2. Enjeux éthiques
30. Élodie BOUBLIL, Le coeur du monde : sens et portée du concept de Gemüt chez Edith Stein 425-437
31. Olivier MALHERBE, L’homme à la croisée des mondes : esquisse d’une philosophie ingardénienne de la culture 439-453
32. Yoann MALINGE, Agir dans un monde complexe. Ontologie des valeurs et des possibilités chez Sartre 455-467
33. Marion RICHEZ, La médecine phénoménologique de Viktor von Weizsäcker 469-482
34. Federico TOSCA, Négativité et renouveau : Enzo Paci sur Husserl et le monde naturel 483-492
Chapitre 3. Enjeux socio-économiques et politiques
35. Christophe DAVID & Perrine WILHELM, De l’homme sans monde au monde sans hommes. Günther Anders et l’obsolescence du monde humain 495-508
36. Claire DODEMAN, Monde, perspective sociale et institution politique chez Merleau-Ponty 509-521
37. Andreas Gonçalves LIND, Le Marx de Michel Henry et la crise de 2008. La dépendance de l’économie à l’égard de la vie originaire 523-536