Les Carmina (1557), recueil de poésie latine du Tournaisien Louis Des Masures, témoignent d'une époque qui le vit fréquenter l’élite de la Lorraine et notamment la florissante maison de Guise, qu’il pourfendra plus tard, une fois acquis aux idées de la Réforme calviniste. Lire la suite
Quand sa vie tumultueuse lui laissait quelque loisir, le Tournaisien Louis Des Masures (c. 1510-1574) travaillait à des traductions (notamment celle de l'Énéide, qui fit sa renommée) mais aussi et surtout à des vers français et latins. Les Carmina (1557), son premier recueil de poésie latine, témoignent d’une époque qui le vit fréquenter l’élite de la Lorraine et notamment la florissante maison de Guise, qu’il pourfendra plus tard, une fois acquis aux idées de la Réforme calviniste.
Introduction 5
Marie-Blanche Tahon
Programme et promesses d'une sociologie de l'intermonde 9
Danilo Martuccelli
Institution et intermonde : L’ontologie de la vie sociale selon Merleau-Ponty 47
Gilles Labelle
Martuccelli lecteur de Bourdieu 65
Julie Daigle
Ville, épreuves subjectives et sujet personnel 79
Bernard Francq
La ville des états d’exception 95
Xavier Leloup
Sociologie de l’intermonde : une critique simultanée de la sociologie de la société et de la psychologie de l’individu 121
Marcelo Otero
Apports de l’«intermonde» à l’analyse des parcours de vie 139
Stéphanie Gaudet
L’intermonde de qui ? Analyse d’un «choc avec la réalité» chez les Maaori en contexte colonial 153
Natacha Gagné
Texte et intermonde. De la dimension symbolique du social dans l’oeuvre de Danilo Martuccelli 169
Jonathan Roberge
La «société moderne» : un oxymoron ? De l’ordre et du désordre en sociologie 185
Stéphane Vibert
L’oubli du «monde commun» dans l’«intermonde» 211
Joseph-Yvon Thériault
Les artisanes de l’intermonde 221
Marie-Blanche Tahon
Retour sur l’intermonde 237
Danilo Martuccelli