Échelles de pouvoir, rapports de genre

Sommaire

INTRODUCTION (Silvia Mostaccio, Alessandro Serra, Marina Caffiero,
Jan De Maeyer, Pierre-Antoine Fabre) I
PARTIE I ‒ RELATIONS DE GENRE : FEMMES ET JÉSUITES 1
Une histoire de longue durée. Le modèle ignatien par les hommes
et par les femmes (Silvia Mostaccio, Sabina Pavone) 3
1. Les hommes 3
2. Les femmes 13
Genre, religion et histoire de la culture politique et de la vie privée
en France : le procès Girard-Cadière (Mita Choudhury) 27
1. La mystique et son confesseur 29
2. La politisation de la direction spirituelle des jésuites 36
Conceptions de la femme dans la Compagnie de Jésus au XIX
e siècle :
physiologie, morale et psychologie (Fernanda Alfieri) 47
1. L'ovulation spontanée de l'espèce humaine dans ses rapports avec la
théologie morale 47
2. L’ombre d’Ève 50
3. Le théologien face aux nouveautés de la physiologie reproductive 55
"Imagine the aid such a creature must bring to a cause":
the 'female Jesuit’ in Lady Morgan’s later fiction (Raphaël Ingelbien) 63
PARTIE II ‒ LES CONGRÉGATIONS FÉMININES
DANS LEUR RAPPORT AVEC LES INSTITUTIONS
ECCLÉSIASTIQUES ET CIVILES 75
María Antonia de San José: los Ejercicios Espirituales y el Beaterio
de Buenos Aires 1767-1878. Construcción de identidad, apropiaciones y
rupturas (Alicia Fraschina) 77
1. Bajo la monarquía católica 77
2. Período independiente 92
3. Conclusiones 100
Attaquer ou défendre : compréhensions et perceptions des congrégations
d’inspiration ignatienne en France sous le Consulat et l’Empire (1801-1814)
(Anne-Sophie Gallo) 105
1. L’impossible association entre l’État napoléonien et les Pères de la Foi 106
2. L’intégration des Soeurs de Notre-Dame et des Dames du Sacré-Coeur
au système concordataire 111
Missionnaires jésuites et soeurs indigènes au Canada (1842-1909).
Un projet d’institutrices religieuses amérindiennes (Olivier Servais) 117
1. Contexte 117
2. Les premières écoles et leurs enseignants 118
3. École en langue amérindienne 120
4. Des institutrices amérindiennes aux religieuses du Sacré-Coeur
de Marie 121
5. Bilan de l’expérience, et changement d’appellation en
« Filles de Marie » 126
Les jésuites et les Filles du Sacré-Coeur de Jésus (Giancarlo Rocca) 129
Introduction 129
1. Le « Sommaire » des Constitutions de la Compagnie de Jésus
au féminin 130
2. Les premières expériences personnelles de Teresa Eustochio Verzeri
avec les jésuites 133
3. Les Constitutions des Filles du Sacré-Coeur de Jésus de 1841 138
4. Le livre Des devoirs et la question de la manifestation de conscience
à la mère supérieure 141
5. Les mouvements du 1848 150
6. La fin des éléments « jésuitiques » dans l’institut des Filles du
Sacré-Coeur de Jésus 156
Annexes 161
El proceso de definición del modelo femenino congregacionista en España:
la intervención decisiva del filojesuita P. Antonio María Claret
(Ana Yetano Laguna) 177
1. Claret y la Compañía de Jesús 178
2. Claret y la mujer. Las monjas. Las « nuevas » congregaciones
religiosas 183
3. Claret y la religiosa. Las nuevas congregaciones y la recuperación del
modelo ignaciano 185
With a mother’s imagination: Ignatian spirituality in the Society of the
Holy Child Jesus (1846-1879) (Susan O’Brien) 197
1. Ignatian discourses: questions of imagination, gender and
reinterpretation 198
2. Cornelia Connelly: wife, mother, exertitant and founder 202
3. From the Exercises to the Holy Child Jesus spirituality: a mother’s
interpretation 205
4. Embodied devotional practices in the Society of the Holy Child 208
5. Visual and Performing Arts in the pedagogy of Holy Child Schools 212
6. Conclusion 215
PARTIE III ‒ IDENTITÉ JÉSUITE/IDENTITÉ IGNATIENNE :
DISPUTE ET PARTAGE 217
Un modèle disputé. Les Fidèles Compagnes de Jésus face à la Compagnie
(Sarah Barthélemy) 219
Introduction 219
L’approche 1. des Fidèles Compagnes de Jésus 223
2. Le point de vue jésuite 226
3. Perspectives 232
Récit de vie d’une sainte en devenir dans le sillage des Pères de la Foi :
le portrait de Julie Billiart, fondatrice des Soeurs de Notre-Dame, par sa
compagne, Françoise Blin de Bourdon (Marie-Élisabeth Henneau) 235
Jésuites et congrégations féminines en Belgique (ca. 1850 – ca. 1880) :
rencontres, influences et conflits (Kristien Suenens) 249
Introduction 249
1. Les débuts de la collaboration : rencontres, renommées et
restauration 251
2. Le cadre normatif : l’attrait du modèle ignatien 256
3. Traits d’identité 262
4. Coopération pratique et matérielle 266
5. Conclusions 268
Madeleine-Sophie Barat et la Société du Sacré-Coeur entre Compagnie
de Jésus et modèle ignatien (Alessandro Serra) 271
1. Femmes et jésuites dans l’historiographie récente du Sacré-Coeur 271
2. La crise de 1839-1843 entre hagiographie et histoire 275
3. « Dans les limites que saint Ignace a fixées » 281
4. L’Ignace de Sophie Barat : un modèle pour la vie religieuse
des femmes 288
5. Quelques remarques finales 291
INDEX 293