L'originalité de l’approche porte sur le fait de chercher à distinguer le discours sur le changement, du changement lui-même. Leur caractère contingent peut amener les politiques sociales à emprunter de toutes autres trajectoires que celles que leur dessinent les « modernisateurs », les « administrateurs » ou « les politiques ». Lire la suite
Depuis ses premières journées organisées en 1979, l'Association d’économie sociale promeut les recherches qui analysent l’économie en tenant compte de toutes ses dimensions sociales, historiques et politiques. En 2016, les XXXVIes Journées, organisées par le Centre lillois d’études et de recherches sociologiques et économiques (CLERSE-UMR 8019), s’inscrivent dans cette tradition socio-économique en s’interrogeant sur les mutations des politiques sociales. Si le thème n’est pas nouveau, l’originalité de l’approche porte sur le fait de chercher à distinguer le discours sur le changement, du changement lui-même. Leur caractère contingent peut amener les politiques sociales à emprunter de toutes autres trajectoires que celles que leur dessinent les « modernisateurs », les « administrateurs » ou « les politiques ». Elles peuvent ainsi rester très en-deçà des attentes, les dépasser ou radicalement s’en écarter.
Trois axes ont été privilégiés : comprendre l’évolution des politiques sociales en lien avec la transformation des conditions de travail et d’emploi ; saisir l’évolution du contenu des politiques sociales dans les façons de faire en lien notamment avec la diffusion de nouvelles logiques de rationalisation et d’évaluation auxquelles ces politiques sont soumises ; l’évolution de l’objet des politiques sociales en cherchant à distinguer les nouveaux chantiers de ces politiques.
Préface 7
Propos introductifs 9
Chapitre 1. Narcisse entre le mythe et ses psychè-analyses 11
1.1. Du côté de Freud 12
1.2. Du côté de Lacan 15
1.3. Vers la conscience 20
1.4. Lectures contemporaines du narcissisme 23
Chapitre 2. Scansions d'Ovide 29
2.1. Poésie, visible et invisible 30
2.2. Narcisse un père historique nommé Ovide ? 31
2.3. Le mythe de Narcisse dans les Métamorphoses 35
2.4. Autres versions du mythe 46
Chapitre 3. Reflets dans le miroir de Dionysos 49
3.1. Le miroir des Titans 50
3.2. La folie ou l’enthousiasme dionysiaque 52
3.3. Miroir de Bacchus et terreur romaine 56
Chapitre 4. Le Banquet et autres déclinaisons platoniciennes 61
4.1. Préparation au discours d’Aristophane 62
4.2. Le mythe de l’androgyne 63
4.3. Poros et Pénia 68
4.4. De Plotin à Ficin 70
4.5. « Ridicule » 77
Chapitre 5. Psychè ou l’antidote du narcissisme 81
5.1. L’Âne d’Or : un roman antique ? 82
5.2. Sur la vie d’Apulée de Madaure 85
5.3. Figures féminines, maladies et guérisons de l’âme 89
5.4. Le conte d’Érôs et Psychè 93
Chapitre 6. Détour par le Malaise dans la civilisation 103
6.1. Du moi et du mal 104
6.2. Désir « océanique » 106
6.3. « Invention » du narcissisme 109
6.4. Narcisse en « baladeur » 114
Propos aussi conclusifs qu’évasifs… 119
Textes antiques 123
Bibliographie 125